Hva er en demon.

En indianer. Hvordan vet vi det. Fordi med egypterne som indianere sier det seg selv. De tilkalte sine stammefrender, og det gikk ikke alltid bra. Indierne følger den samme tankegangen, det vil si at ondskap delvis må sees i sammenheng. Dermed er totemen en link mot Om fallosen som kan ha fungert. Engelskmenn benytter den samme metoden, men på en dobbeltkommunikasjonsmåte. Ved at de er amorøse mot oss, men samtidig driter oss i kjeften. Hvordan klarer de det. På den samme måten som de utryddet indianerne, kjennskap til oss, og eventuelle rester av stankelbenene. Det vil si at en engelsk artist henvender seg til oss i kjærlighetshymner, som samtidig må ha en avvisende teknikk. Cure og Ym Stammen er gode eksempler. Den sistnevnte later som de er indianere og kobler seg til ideellle partnere med To My'. På samme måten er det gamle engelske utgangspunktet Sheknottaburger-Noshitasirukes danner grunnlag for Vart Skræmt Ja. Cure liker Tore Blaker og arabere, årsaken til tegneseriemuseets ønske om at jeg skulle lage kebab for dem. Le-Ku Re-Ku. Men spesielt setningen "Hide the tears in my eyes" er så genial fra Cures side at det dannet grunnlag for å installere nederlendere på Chelsea Hostel for å lære meg å like gruppa. Tiss in my eyes. Ass in my tears. Kanskje lånt fra Zappas Titties And Bears men ikke med den samme engelske finkulturen som vi alle kan skape noe ut av, bl. a Suicde som med Frankie Teardrop skjult henviser til Movie for å poengtere at de ikke driter ut jøder. Dette betyr igjen at muslimene dels har en demon-betydning blant oss, og er pushet på og støttet som det. De gir mulighet til innpass via Ukjent kategorien, som gir våre venner lettere tilgang til annet enn rent ran. Men det betyr også at engelskmenn ikke kan snakke om Jesus som indianer, fordi de lever i en situasjon hvor dette innarbeidet. De har tatt over levemåten til menneskene de utryddet. For en //-- er det derfor nødvendig å begynne å forholde seg til en Demon. Fordi Om-fallosen ikke er en bra løsning, og fordi vi tross alt kommuniserer med døde mennesker. Engelskmennene er langt dødere enn deres indianske samarbeidspartnere. Det vil egentlig kun si at vi forholder oss til verden rundt oss. Og med et minne om at det finnes liv på den andre siden av jordkloden. Når du har glemt ett av de faktumene er ikke det så farlig.

Celebration Of The Lizard er en krigsmaskin.

Koblet til Astri. De tre delene av sangen kan flyttes rundt i vilkårlig rekkefølge. Kubus er en benyttelse, kanskje etter at "leken" var over.

Morrisons stoppede drøm, en trilogi og ikke en halling.

Hadde Denne Drømmen Stoppet, er amerikansk maktspråk på linje med det vi finner i Wille Zur Macht. Men hva det dreier seg om er delvis vissheten om at drap på ens slektninger teller mer enn drapet på en ukjent stamme i Asia, årsaken til innblandingen av muslimer i 187719772011 fordi overbygningen hele tiden har vært amerikansk hevn for utryddelsen av jødene. Men enda mer i forhold til indianerspørsmålet, ettersom det dreier seg om en fornektelse, og via sammenkobling til egyptisk åndelighet gjort godtroende, mer enn en egypter var godtroende. Dermed er Wildevey viktig. Men i denne sammenhengen i forhold til Strindbergs diktsamling hvor han i åpningsdiktet spiller gjøgler, kommenterer en hestekjerre. Og gir en bjørn sukker. Hestekjerren kan være den amerikanske linken for å koble engelskmennene til Hitler og derfra å lage en lesbisk vinkling mot moren min for å ramme min bestemor. Spørsmålet er min bestemors ståsted. Og det kan dermed kun forklares i forhold til russiske utrenskninger av stammer som ble regnet som uønskede, og som bevisst ingen skulle merke var forsvunnet fra det russiske kartet. st Theresa som spansk er klart mulig å tolke som benyttbar med Carmen og Isis tilkallesen til Osiris med et rytmeinstrument som ligner på kastanjetter. Dead Boys' overrekkelse av peanøtt smør til Iggy kan være en amerikansk hån mot jødene, og en samtidig avsløring av det grunnlaget. Men også fordi Iggy symbolsk kan ha blitt meg via Morrisons Lizard, og dermed forholdt seg til en egyptisk virkelighet som jeg kun har gjort etter å ha brevvekslet med Jackie Miller. Iggys forbindelse med Miller kan ha blitt vedgått av ham med utgivelsen av You Don't Want my Name, kanskje som en hyllest av Dara som han hadde godkjent ble drept, men først og fremst innledningen på Fresh Rag. "A sweet revenge, for your Mother", noe jeg som kjent har kalt Jackie Miller. Lise kan derfor sees mot en egyptisk forståelse som hun var en del av, sett mot utrenskninger av noe som etter hennes mening var indianere, og dermed må den 1 verdenskrigen sees i lys av dette.

Jim Morrisons Celebration Of The Lizard.

Er bygget på Johan Borgens Lillelord trilogi, som igjen nevner min bestefar og min bestemor som hushjelp, og kan dermed fortelle om noe som henger sammen med ting som skjedde før første verdenskrig, noe Wildenveys dikt også kan gjøre, dvs i forbindelse med slektninger av meg. Men det kan også handle om en avsløring av min far Johansen og dermed indirekte min mor og bestialitet, hesteknulling helt konkret, og nazisme. Boka slutter under midten av den andre vedenskrigen og peker mot kista fra 1942. Lizard er også delt i 3 deler, men den andre delen åpner med There's been a slaughter here. Og det finnes en tilknytning til Nietzsches Evige Gjenkomst med avslutningens egentlige innledning. Lizard er et ordspill fra en begravelse i Lillelord bøkene, en person som benytter j istedet for r. Dermed er det mulig å tolke sangen direkte mot meg. Men også via Morrisons navn og Ma Er Erta. Dessuten er fastsettelsen ganske klar med Stooges opptreden på Cincinatti, Bators overrekkelse av peanuttsmør på Iggy, Alice Coopers prestesønnrolle kan henge direkte sammen med Lizard, og hans Poison kan ha vært en direkte avslutning på karrieren med en anknytning til Wergelands Krefting dikt. Når det er sagt blir selve tittelen mulig å tolke mot Frankrike, der Morrison tilsynelatende døde i et Marat bad. Og det finnes muligheter direkte mot meg, og ikke st Theresa, med "se 'le, off, the (nefor-tid) Li-'al D" og en tenkelig vinkling mot folkemusikk, noe Garbarek kan ha gjort med Agnes Buen Garnås og Rosenfole med Hal'd. Halling. Mobil Ing. Die Hard Ing. Dessuten er Jello Biafra fra Dead Kennedys tilstede med sammmenknytningen Lard, som igjen har et viktig bilde med en oppspist finger på coveret, som igjen leder mot Off og Rolling Stones, men først og fremst Under My Thumb.

Barnevaktene.

Det er en mulighet for at moren min kledde meg i kvinneklær for mine første barnevakter, og at de sladret, og at det deretter førte til en massivt misbruk av moren min, kanskje med streng beskjed om at jeg måtte være i fred.

Alvor.

Overrekkelsen av singelen Lilliedugg Neonråte. Ca 1983. En liten handling, men implikasjonene peker dels mot A Li Ba Ba, Malia og indianere som barn og dermed utryddelsesverdige, med Vissotskys idiotiske barnemisbruker smil som forståelseshorisont for de som ikke liker musikk.

Because God Told Me To Do It.

Hva da Genesis? Kiss the front of the Red Rose Speedway cover.